分析大师白玉山

2016-11-18   白玉山_中国风水大师



风水大师-十大风水原则


中国风水大师,十大理论是地球物理学、水文地质学、宇宙星体学、气象学、环境景观学、建筑学、生态学、人体生命信息学等多种学科,综合的一门自然风水科学;风水,是审慎周密地考察了解自然环境,利用和改造自然,创造良好的居住环境,赢得最佳的天时地利与人和,达到阴阳平衡天人合一的风水境界!


中国风水大师,其通用理论有多种,今天我给大家先讲十种风水大师常用理论,以飨好友!


一、中国风水大师,整体系统原则:

在风水的整体系统论里,作为一门完整的风水科学,中国风水大师们很早就开始运用了,风水的理论思想,是把环境作为一个整体风水系统,这个风水系统以人为中心,包括天地万物;风水环境中的每一个整体系统,都是相互联系相互制约相互依存,相互对立相互转化的要素,风水的功能就是宏观地把握各系统之间的关系,把他优化结构,寻求最佳组合的风水!


中国风水大师,在黄帝宅经里面主张以形势为身体,以泉水为血脉,以土地为皮肤,以草木为毛发,以舍屋为衣服,以门户为冠带,若得如斯则是事严雅,方为上吉!阴宅风水,须择好地形,背山面水而称人心,山有来龙昂秀发,水须围抱作环形,明堂宽大为有福,水口收藏积万金,这是中国风水大师们的风水理论之一!


二、中国风水大师,因地制宜原则:

中国风水大师们看风水时,都会因地制宜,根据环境的客观性,采取适宜于自然调理,适形而止;中国地域辽阔,各地气候差异很大,对风水而言,土质也就不一样,比如西北干旱少雨,人们就采取穴居式窑洞居住,西南潮湿多雨,虫兽很多,人们就采取栏式竹楼居住;贵州白玉山告诉你,像贵州山区多,人们用山石砌房也有这种现象,较为少数!中国人务实,因地制宜是务实思想的体现,根据实际情况,采取切实有效的方法,使人与建筑适宜于自然,回归自然,反朴归真,天人合一,这正是中国风水大师们的真谛所在,以达到上好的风水!


三、中国风水大师,依山傍水原则:

中国风水大师,依山傍水是风水最基本的原则之一,山体是大地的骨架,水域是万物生机之源泉,没有水,人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地,这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应,只是,依山不可太近,以防山体滑坡,傍水也有一定的讲究,防洪水袭击!依山的一种形式,是屋包山,即成片的房屋覆盖着山坡,从山脚一起到山腰。长江中上游沿岸的码头小镇都是这样,背枕山坡,拾级而上,气宇轩昂;有近百年历史的武汉大学,建筑在青翠的珞珈山麓,设计师充分考虑到特定的风水环境,依山建房,学生宿舍贴着山坡,象环曲的城墙,有个城门形的出入口,山项平台上以中孔城门洞为轴线,图书馆居中,教学楼分别立于两侧,主从有序,严谨对称。学校得天然之势,有城堡之壮,显示了高等学府的弘大气派!六朝古都南京市,濒临长江,四周是山,在风水上有虎踞龙盘之势,其四边有秦淮入江,沿江多山矶,从西南往东北有石头山、马鞍山、幕府山;东有钟山;西有富贵山;南有白鹭和长命洲形成夹江,有诗赞曰:钟山如龙独西上,欲破巨浪乘长风;江山相雄不相让,形胜争夸天下壮。这是中国风水大师们比喻好风水的一个地方!


四、中国风水大师,观形察势的原则:

中国风水大师们讲究:人之居处宜以大地山河为主,其来脉气势最大,关系人祸福最为切要!风水学重视山形地势,把小环境放入大环境考察,这是大师常用风水要素之一!

中国的风水地理形势,天下之势,两山之间必有川,大川之上必有途;风水把绵延的山脉称为龙脉,龙脉源于昆仑山,向东南延伸出三条龙脉,北龙从阴山、贺兰山入山西,起太原,渡海而止;中龙由岷山入关中,至秦山入海;南龙由云贵、湖南至福建、浙江入海;每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙等,所以,风水大师首先要搞清楚来龙去脉,顺应龙脉的走向来看风水,才能看得风水宝地!

中国风水大师,看龙脉的形与势有别,千尺为势,百尺为形,势是远景,形为近观;势是形之崇,形是势之积;有势然后有形,有形然后知势,势住于外,形住于内;势如城郭墙垣,形似楼台门弟。势是起伏的群峰,形是单座的山头;认势惟难,观形则易;势为来龙,若马之驰,若水之波,欲其大而强,异而专,行而顺;形要厚实、积聚藏气为好风水!

中国风水龙脉,集结处有朝案之山为佳,朝山案山,好似于朝拱伏案之形的山,就象臣僚簇拥着君主一样;朝案之山可以挡风,并且很有曲趣之情!从大环境观察小环境,便可知道小环境受到的外界制约和影响,看风水时,诸如水源气候、物产地质等,任何一块宅地表现出来的吉凶,都是由大环境所决定的,犹如中医切脉,从脉象之洪细弦虚紧滑浮沉迟速,就可知身体的一般状况,因为这是由心血管的机能状态所决定的;只有形势完美,宅地才完美,每建一座城市,每盖一栋楼房,每修一个工厂,都应当先考察山川大环境风水,大处着眼小处着手,必无后顾之忧,而后福乃大,此为中国好风水的重要原则之一!


五、中国风水大师,土质检验的原则:

中国风水大师,对于风水思想对地质来说是很讲究挑剔的,风水认为,地质决定人的体质,对人的影响至少有以下四个方面: 

1、土壤中含有元素锌 、钼、硒、氟等,在光合作用下放射到空气中,直接影响人的健康,对人体的体形、体质、生育都有一定的影响!

2、潮湿或臭烂的地质,会导致关节炎、风湿性心脏病、皮肤病等,潮湿腐败之地是细菌的天然培养基地,是产生各种疾病的根源,因此,这种地质王质,风水不宜建阳宅!

3、地球是一个被磁场包围的星球,人感觉不到它的存在,但它时刻对人发生着作用,强烈的磁场可以治病,也可以伤人,甚至引起头晕、嗜睡等,风水思想主张顺应地磁方位,根据不同的地质形态,分别采用顺、逆、缩、缀、开、穿、离、没、对、截、犯、顿等十二种点穴方法使用!依脉稍离二三尺,法中开杖最精元,这就是风水大师们常说巨石和尖角对门窗不吉,实际是担心巨石放射出的强磁对门窗里住户的干扰而影响主人!

4、如果在住宅地面3米以下有地下河流,或者有双层交叉的河流,或者有坑洞,或者有复杂的地质结构,都可能放射出长振波或污染辐射线或粒子流,导致人头痛、眩晕、内分泌失调等症状。这四种情况,不能用科学道理加以解释,在实践中自觉不自觉地采取回避措施或使之神秘化,有的风水师在看地时、亲临现场、用手研磨,用嘴嚼尝泥土,甚至挖土井察看深层的土质,水质,俯身贴耳聆听地下水的流向及声音,这些看似装模作样,其实是很道理的,这是中国风水大师们常用方法之一!


六、中国风水大师,水质分析原则:

中国风水大师,怎样辨别水质呢,风水认为:土质决定水质,从水的颜色判断水的质量,水白而甘,水黄而糗,水黑而苦,风水寻龙认气,认气尝水,其色碧,其味甘,其气香,主上贵,其色白,其味清,其气温,主中贵!不同地域的水分,含有不同的微量元素及化合物质,有些可以致病,有些可以治病,风水上叫住石脆山旁有灌水,其中有流赭,以涂牛马无病,就是好水的意思!三国时有兵深入荒蛮之地,误饮毒泉,伤亡惨重,可能与这种毒泉有关,这就不是好水,在这样的水源附近,风水上是不宜修建村庄的!中国风水大师,理论主张考察水的来龙去脉,辨析水质,掌握水的流量,优化水环境,这条原则,是断定好风水的重要原则之一!


七、中国风水大师,坐北朝南的原则:

中国传统风水文化认为,中国位于地球北半球,欧亚大陆东部,大部分陆地位于北回归线,北纬23度26度以北,一年四季的阳光都由南方射入,朝南的房屋便于采取阳光,阳光对人的好处很多:一是可以取暖,冬季时南房比北房的温度高1-2度;二是参与人体维生素D合成,小儿常晒太阳可预防佝偻病;三是阳光中的紫外线具有杀菌作用;四是可以增强人体免疫功能,坐北朝南,不仅是为了采光,还为了避北风,中国的地势决定了其气候为季风型,有不周风居西北,十月也。广莫风据北方,十一月也;条风居东北,正月也,明庶风居东方,二月也,就是这个道理!

中国风水大师,在风水学上认为,表示方位的方法有:五行的木为东,火为南,金为西,水为北,土为中。八卦的离为南,坎为北,震为东,兑为西。干支的甲乙为东,丙丁为南,庚辛为西;壬癸为北。地支的子为北,午为南。东方为苍龙,西方为白虎,南方为朱雀,北方为玄武,或称作:“左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武。顺应天道,得山川之灵气,受日月之光华,颐养身体陶冶情操,地灵方出人杰,这是好风水的原则!


八、中国风水大师,适中居中的原则:

中国风水大师,看风水时,适中,就是恰到好处,不偏不倚,不大不小,不高不低,尽可能优化,接近至善至美,欲其高而不危,欲其低而不没,欲其显而不彰扬暴露,欲其静而不幽囚哑噎,欲其奇而不怪,欲其巧而不劣。适中的风水原则,室大则多阴,台高则多阳,多阴则蹶,多阳则接,此阴阳不适之患也。”阴阳平衡就是适中;风水理论,主张山脉、水流、朝向都要与穴地协调,房屋的大与小也要协调,房大人少不吉,房小人多不吉,房小门大不吉,房大门小不吉。王者受命创始建国,立都必居中土,所以控天下之和,据阴阳之正,均统四方,以制他国,曾经洛阳之所以成为九朝故都,原因在于它位居天下之中;而现代,级差地租价就是根据居中的程度而定,比如银行和商场,只有在闹市中心才能获得更大的经济效益!

风水上的适中,设施紧紧围绕轴心,在典型的风水景观中,都有一条中轴线,中轴线与地球的经线平行,向南北延伸,中轴线的北端最好是横行的山脉,形成丁字型组合,南端最好有宽敞的明堂,中轴线的东西两边有建筑物簇拥,还有弯曲的河流,比如明清时期的帝陵,清代的园林就是按照这个适中原则而修建的!


九、中国风水大师,顺乘生气的原则:

风水大师的理论认为,气是万物的本源,太极即气,一气积而生两仪,一生三而五行具,土得之于气,水得之于气,人得之于气,气感而应,万物莫不得于气;由于季节变化,太阳出没的变化,风向的变化,使生气与方位发生变化。不同的月份,生气和死气的方向就不同。生气为吉,死气为凶。人应取其旺相,消纳控制。风水认为,正月的生气在子癸方,二月在丑艮方,三月在寅甲方,四月在卯乙方,五月在辰巽方,六月在乙丙方,七月在午丁方,八月在未坤方,九月在申庚方,十月在酉辛方,十一月在戌乾方,十二月在亥壬方;风水罗盘体就现了生气方位观念,风水理气派很讲究这一套。 风水辨别生气,气者,水之母,水者,气之止。气行则水随,而水止则气止,子母同情,水气相逐也。行溢于地外而有迹者为水,行于地中而无表者为气。表里同用,此造化之妙用。故察地中之气趋东趋西,即其水或去或来而知之矣。行龙必水辅,气止必有水界。”这就讲清了水和气的关系;气不和,山不植,不可扦;气未上,山走趋,不可扦;气不爽,脉断续,不可扦;气不行,山垒石,不可扦;扦就是点穴而确定风水地点。风水大师认为:房屋的大门为气口,如果有路有水环曲而至,即为得气,这样便于交流,可以得到信息,又可以反馈信息,如果把大门设在闲塞的一方,谓之不得气,得气有利于空气流通,对人的身体有好处,宅内光明透亮为吉,阴暗灰秃为凶,只有顺乘生气,才能称得上贵格!


十、中国风水大师,风水改造的原则:

风水大师们认识世界的目的,在于改造世界为自己服务,已日乃孚,革而信之;大亨以正,革而当,其悔乃亡。天地革而四时成,汤武革命,顺乎天面应乎人,革之时义大矣;革就是改造,人们只有改造环境,才能创造优化的生存条件。改造风水的实例很多,比如四川都江堰,就是改造风水的成功范例之一,因岷江泛滥,淹没良田和民宅,就是用修筑江堰的方法驯服了岷江,岷江就造福于人类了,这就是改造风水!再比如北京、上海、广州、深圳、珠海、汕头、厦门等许多开放城市,都进行了许多的移山填海,建桥铺路,折旧建新的风水改造工程,而且取得了很好的效果!风水师的任务,就是给有关人士提供一些有益的建议,使城市和乡村的风水格局更合理,更有益于人民的健康长寿和经济的发展,这是中国风水大师的责任!