贵州商会白玉山

2007-06-28   白玉山_分析大师


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风水大师白玉山

                         白玉山/2007年06月


        一个人,比如女人,再漂亮的女人或再能干的女人,都千万别赢了大风大浪却输给了不好的风水或人老珠黄,因为人的青春并不会长期存在,享受好风水或者偶尔奢侈一下是好的,人不能太心疼钱,在人生风水上是非常值得深思的,钱在银行存一辈子只是一堆纸,而把钱花在身上一辈子才是开心的,一个好风水的人,一定是尊重和注重风水的!

         在风水上讲天圆地阔的神话被打破了,因为武则天证明了成功和男女没关系;姜子牙证明了成功和年龄没关系;朱元璋证明了成功和出身没关系;拿破仑证明了成功和身高没关系;马云证明了成功和长相没关系;李嘉诚证明了成功和文凭没关系;比尔盖茨证明了成功和学历没关系;事实上证明如果人不努力一切都跟你没是没有关系的,风水讲究综合因素而不能孤注一掷!

        中国风水大师白玉山风水最有效,有效在白玉山先生的风水专业,运用风水中全部是专业风水术语专业去看的风水, 所以中国风水大师白玉山风水最有效;白玉山堪舆术:堪为地突之意,风水上的堪是代表地形之词;舆,承舆即为研究地形地物之意,风水上着重是地貌的描述;史记中将堪舆家与五行家并行,本有仰观天象并俯察山川水利之意,后世以之专称看风水的人为堪舆家,所以堪舆在民间亦呼之为风水,堪舆术就是风水术!

        中国风水大师白玉山风水十二月将:风水上又名十二神,它们分别是:寅为功曹卯为太冲,辰为天罡巳为太乙,午为胜光未为小吉,申为传送酉为从魁,戌为河魁亥为登明,子为神后丑为大吉。中国风水大师白玉山风水九龙:风水术以山川形势比作九种龙姿,它们在风水分别是风水回龙、风水出洋龙、风水降龙、风水生龙、风水飞龙、风水卧龙、风水隐龙、风水腾龙、风水领群龙。中国风水大师白玉山风水八风:前风水、后风水、左风水、右风水、两肩风水、两足风水共八个方向的风水!

        中国风水大师白玉山风水三阳开泰:阴阳风水说中,十月为坤卦是纯阴之象,十一月为复卦是一阳生于下,十二月为临卦是二阳生于下,正月为泰卦是三阳生于下,冬去春来阴消阳长是有吉亨兴盛之象故而称为三阳开泰。中国风水大师白玉山风水五势:风水术将连绵的山势分为五种:白玉山风水说:龙北发朝南来为风水正势,龙西发北作穴南作朝为风水侧势,龙逆水上朝顺水下此乃风水逆势,龙顺水下朝水上此乃风水顺势,龙身回顾祖山朝此乃风水回势!中国风水大师白玉山风水五祀:风水学指祭门神风水、户神风水、井神风水、风水灶神、风水中雷、风水土地神和风水宅神!

        中国风水大师白玉山风水开生坟:开生坟是人未死而先找地作坟墓。中国风水大师白玉山风水父母山:穴后巍峨龙脉之山。白玉山风水说:问君何者为父母,穴后峨峨耸一山;前后相生不相克,儿孙赴举不空还!中国风水大师白玉山风水少祖山:龙脉近穴之山。白玉山风水说:近穴名为少祖山,此山凶吉最至关;开睁展翅为祥瑞,低小孤单力必悭!中国风水大师白玉山风水火地:房子易失火之地。中国风水大师白玉山风水水口砂:水口两岸之山为水口砂。水口无砂则水势直奔而出,此为不吉。水口处应有密集之山如犬牙交错群鹤相攒重叠迂回达数十里乃为大吉。若有华表捍门,罗盘北辰则为更好,这种地形表示水流情意顾内,步步回头不肯离去的样子,风水上为水口好砂!

        中国风水大师白玉山风水水到局:来水进入明堂临近穴前称为水到局;中国风水大师白玉山风水水城:以水为范式之城,这个水城的作用在于界水而使龙气不荡散,水城为龙穴门户而本形不一,风水运用中水城分为金木水火土五城而各有吉凶;白玉山认为:抱城弯弯似金城,圆转浑如绕带形;不但荣华及富贵,满门和顺世康宁;屈曲之玄号水城,盘桓故宅似多情;贵人朝堂官极品,更夸世代有名声;峻急直流号木城,势如冲射最有凶;军贼流离及少死,贫穷困苦又伶仃;破碎尖斜号火城,或如交剑急流争;急兼湍激声澎拜,不须此处觅佳城;方正圆平号土城,有吉有凶要详明;悠扬深涨斯为美,争流响峻贼非轻!

        中国风水大师白玉山风水水势:白玉山风水对水势有许多分类:比如太极晕水和天心水、真应水和缘储水、朝怀水和聚面水、卫身水和荡胸水、穿臂水和割脚水、淋头水和卷帘水、反身水和漏腮水、交剑水和流泥水、分流水和拱背水、腰带水和反跳水、漏槽水和仓板水、回流水和入口水、射肋水和刑杀水及牵牛水等!中国风水大师白玉山风水平洋:风水上平坦而有水的地方,山地要立着看而平洋倒着看,平洋地穴的前要眠弓水,穴后要反弓水;平洋地最宜逆水砂,因平洋水多直流直去有逆水砂则去水必是之旋,怎样看平洋吉凶呢?白玉山风水认为:欲识平洋地满拨水看清拨水能归库,富贵丁寿兴真假龙何分穴突看分明;众水归一库中高是真形龙真穴的龙;宜看贵人峰临官为最要位必至三公;平洋拿龙法再水绕土坪大水交合处;方乃是修龙左属长房官后高前线倾,别房中有损长子祸先行右属小房官;前低后高昂夭寿并败绝幼子亦难当;前低穷又贫后高绝人丁前后中房站,败绝祸必生。前中左右低各房穷到底后中左右高家家人稀少!

        中国风水大师白玉山风水平尖:平尖在风水上叫葬口。中国风水大师白玉山风水平基:风水上平定的地基。中国风水大师白玉山风水去水:风水上去水穴前流去之水。中国风水大师白玉山风水左辅右弼:在穴的左右夹对的山,要高低大小远近相称方为合格。凡圆耸如太阳就称之为日月夹照:如卓立如顿笔展旗,就称为文武侍从在右龙左右,称为金吾执法;在明堂左右称为天关地轴。在风水穴水口左右称为华表捍门。风水上这些山石称为天乙太乙;在过峡左右称为天弧天角;在前朝左右称为金吾执法;在明堂左右称为天关地轴等这些山石都对穴起辅弼护从作用!

        中国风水大师白玉山风水四门:风水天门、风水地户、风水鬼门、风水人门。西北风水为天门,东南风水为地户,西南风水为人门,东北风水为鬼门。中国风水大师白玉山风水北辰:水口间的山岩身耸数刃形状怪异,大的像北辰小的像罗星。北辰主发大贵,白玉山风水说:一个北辰管万兵,驸民公侯招讨名。北辰之形如狮象麒麟,如飞凤仙鹤如猛虎卧龙。中国风水大师白玉山风水穴:风水以穴为生者的住所或死者的葬地。穴是天造地设有生存之龙必有生存之穴。穴有正受穴分受穴、旁受穴、有福穴、贵穴、贫穴、贱穴、病穴。白玉山说:欲其高而不危欲其低而不设,欲其显而不彰扬暴露,欲其静而不幽哑噎欲其奇而不怪,欲其巧出不劣欲其正而不冲不兀,欲其辅而不倚不孛欲其横卧有怀而不挺,欲其蟠抱有蕴而不噎欲其收拾而不隘不舒,欲其专一而不竞不泄欲其骑而不卸,欲其怀而不别。凡是如蛇之项如龟之肩,如舞鹤翔鸾之翅如虾巨蟹之钳,如卧牛之垂乳如驯象之卷唇,如鱼之腮鬣如驼之肉鞍,如弩之机括如弹之金丸,如波之旋如木之痕,如覆手之虎口,如仰手之掌心都是佳穴!

        中国风水大师白玉山风水点穴:就是在阴阳风水选择住地和葬地。白玉山风水术认为点穴非易事,三年寻龙十年点穴;先看龙脉明堂再确定穴位,差之毫厘谬诸千里。白玉山说:穴有高的、低的、大的、小的、瘦的、肥的,制要得宜,高宜避风低宜避水,大宜阔作小宜窄作,瘦宜下沉肥宜上浮,阴阳相度风水妙在一心。中国风水大师白玉山风水乐山:穴后榇托用以枕穴之山为乐山;白玉山说:乐山托穴莫相离,如库如屏法最奇;惟有横龙全在乐,乐山不到穴无依;乐山有三格:一是特乐运山特来挺然贴穴。二是借乐横障贴穴不令空矿。三是虚乐虽有小山散乱运旷,是凶地假穴则不可用!又有左乐、中乐长乐、低乐高乐多乐等格。至于形象只要高阔障护,没有空缺便为吉格风水!

        中国风水大师白玉山风水华表:水口之间有奇峰卓然挺立,仿佛大厅之外有旗杆,水口内必有富贵之地。中国风水大师白玉山风水合寿木:人未死行作棺木之事。中国风水大师白玉山风水交襟:为界限。中国风水大师白玉山风水阴厌:祭奠死人的仪式;白玉山说:殇不袱祭何谓阴厌,祭成人始设奠于奥迎尸之前谓之阴厌;尸谡之后改巽于西北隅谓之阳厌!中国风水大师白玉山风水罗星:在水口关栏中有石墩或土墩突起当于门户四面环水的地形即罗星。石墩为上土墩次之以尖圆端正方扁为美。罗星有真有伪,真罗星有首尾首逆上流尾必拖水,选择此地的风水必有大贵富!

        中国风水大师白玉山风水罗城垣局:穴的前朝后托相连的四周,罗城以水似城之墙垛垣局如天文三垣星以护帝座,罗城与垣局都是护围之山。白玉山说:拱揖环抱无空缺,宛然造就一乾坤,乃为风水罗城之上吉风水;中国风水大师白玉山风水明堂:古代帝王宣明政教的地方,风水主称穴前的地气聚合之处。穴前是小明堂,龙虎山里是中明堂,案山内是大明堂。或者称小明堂为内明堂,大明堂为外明堂。内明堂近案当前不可太宽,旷荡则不能藏风不可太窄,局促则穴不显贵。要山势缓和,龙虎环抱不欹侧不卑湿。外明堂要有四山围绕而无空缺,外水曲折远远朝来。明堂有吉格为凶格之别,交锁周密朝进宽畅大会、广聚诸明堂为吉格。有砂交锁、四围周密来水特朝,众水归堂的地形最好。而劫杀反背、倾倒旷野、破碎诸明堂为凶格。尖砂顺水、悖逆空旷的地形不好。明堂忌有巨石土山荆棘,明堂以洁净林茂藏风聚气为佳。风水相地就是要先选好明堂然后点穴,从而达到避凶得吉的目的!

        中国风水大师白玉山风水官鬼禽曜:砂类四星在穴的四周发出的余气之山。在前为官而在后为鬼。官星生于案山之后的龙虎横抱穴外,背后在山逆施向前。官星宜回头不宜太耸。鬼星生于主山背后的拖撑之山而不宜太高,高了会夺穴中旺气。禽星水口中的山石处于明堂左右或水中,有情向穴。若能高达二三丈如笋如笏,如游鱼龙蛇就被称为吉。曜星龙虎肘外及龙身枝脚,穴脚左右的尖利巨石。四者中,无官则不贵无鬼则不富,风水运用中准则是无禽则不荣,无曜则不久!

        中国风水大师白玉山风水祖山:风水以昆仑山龙脉为祖山。风水大师刘伯温说:昆仑山祖势高雄,三大行龙南北中。分布九州多态度,精粗美恶产穷通。每一处穴都有来龙去脉来龙有源即祖山。龙楼宝殿势难攀,此处名为太祖山;若祖端方孙必贵,亦须剥换看波澜!中国风水大师白玉山风水过峡:山的断续之处,呈两山相夹之状。中国风水大师白玉山风水之柩:棺木。中国风水大师白玉山风水捍门:阴宅风水的水口间两山对等,如门户之护捍此为贵兆!

        中国风水大师白玉山风水案山:穴近而小的山如贵人据案处理事务之意。案山如玉几横琴以端正圆巧、秀媚光彩、平正齐整回报有情为佳。面前有案值千金,远喜齐眉近应心,案若不来为旷荡,中房破败祸相侵。案山最喜是三台,玉几横琴亦壮哉。笔架眠弓并席帽,凤凰池上锦衣回。案山虽有亦嫌粗,臃肿斜飞不若无。压穴魔岩并丑恶,出人凶狠更顽愚。案山顺水本非良,过穴湾环大吉昌。若有外砂来接应,举人榜上姓名香。外山作案亦堪求,关抱元辰气不流。纵有穴情无近案,中房颠沛走他州!

       中国风水大师白玉山风水宾主:相对的两山。白玉山说:宾要有情主要真,主若欹斜宾不顾,定知此地欠缘因,若是无情穴不真。中国风水大师白玉山风水破土:掘土修坟。中国风水大师白玉山风水起基定磉:磉是柱下的石头。着手基建,固定石磉。固定了石磉,就有了形体之立。中国风水大师白玉山风水望气:风水认为穴中有气,高明的大师可以望见穴气,气色光明则发兴,气色暗淡则败落。气呈红色则巨富,气呈黑色则有祸,气呈紫色则大贵。中国风水大师白玉山风水朝山:穴前远而高的山,如宾主相对之义,成天然朝拱之形主大富贵。风水大师刘伯温说:点穴先须要识朝,朝山不识术非高。纵有真龙朝对恶,亦须凶报不相饶。两水夹来为特朝,朝山此格最清高。尖秀方圆当面起,子孙将相玉横腰。其次还求横朝山,横开帐幔于其间。或作排衙并唱喏,亦须情意两相关。伪朝之山形不一,过我们兮不入室。翻身侧面向他人,空使有凶而无吉。平原看局取回环,高一寸兮即是山。但得水缠看下手,窝钳乳突是元关。莫将暗拱作寻常,明暗之山一样详。尖秀若居堂局外,离乡有子辅明王!

        中国风水大师白玉山风水朝水:穴前特来之水以屈折弯环悠扬深缓为吉。朝水一勺能救贫。中国风水大师白玉山风水谢土:建筑物完工后,或是安葬后举行祭祀。中国风水大师白玉山风水葬口:即金斗口。结穴有横、斜、直之别,但都有天心十字至中位,中位即葬口。中国风水大师白玉山风水聚水:聚集之水。水本动,妙在静,静则聚,水朝不如水聚,水聚才有财源。中国风水大师白玉山风水天池水:又名卫龙池,多为祖宗山或高冈上之池水,分五格:两池夹龙最贵;单池护者次之;小池水,水不流出,亦不干涸,称为卫龙井又次之;非池非湖仅为蒙泉小流,称为卫龙泉此四者属吉格。如龙池崩圯,则龙气泄走乃吉中带凶格也。宋·辜托长老:天池水少人知周回深阔最为奇,能盛天水荫龙脉,盈竭犹能验盛衷;平坂天池大且深,真龙脉旺早凝成,四时融注极荣贵,一旦干枯即败倾。” 入首:到头之意。千里来龙,在快结穴时,先束气过峡,忽然耸起山体,准备结穴,此段山龙形势叫做“入首”。风水家未论千里来龙,先看到头融结的形势,即论龙之入首情形。入首形势有两种分类法,一分为三格,即“尽龙直入”、“横龙侧入”、“回龙转入”;一分为六格,即“直龙入首”、“横龙入首”、“飞龙入首”、“潜龙入首”、“回龙入首”、“闪龙入首”!

        中国风水大师白玉山风水十贱砂:穴场附近朝拱的山峦称之为“砂”。十贱砂即十种将合宅地主人或墓穴后人,社会地位低落,不易成功的砂之形状及朝拱环抱的现象,然“十贱砂”不但批砂而已,水之形状及流向和结穴来龙,亦在论列之中。清·王道亨:“一贱八风吹穴;二贱朱雀消索;三贱青龙飞去;四贱水口分流;五贱摆头挠尾;六贱前后穿风;七贱山飞水走;八贱左右皆空;九贱山崩山裂;十贱有主无宾。” 葬有六凶:阴宅风水家认为有六种,或不得天时,或地利、或人和的造坟埋葬情形,将主大凶。白玉山风水曰:阴阳差错为一凶,岁时乖戾为二凶,力小图大为三凶,凭富恃势为四凶,僭上逼下为五凶;变应怪见为六凶。即有悖龙运之气为一凶;失天时选择错误为二凶;德小而贪不符应有福份的龙穴大地为三凶;凭己身富贵强占他人福分为四凶;顶踏他人墓冢为五凶;坟地为蛇窟水乡或葬时山崩地裂天不容葬为六凶!

        中国风水大师白玉山风水反背水:又名反跳水,凡流水来到穴前必须绕抱左右而去方为有情,若才刚到穴前,突然一个急转弯离去,即称为“反跳水”。但流水如反跳出水后,再回环流来就不视为反跳水。白玉山说:反背水形如反弓,一名反跳水此水漏泄堂气无情之水也;水缠过穴而反跳,一文不值。中国风水大师白玉山风水五不祥:阴宅风水家认为如有人家祖坟或家庭状况,发生“五不祥”的情形,则须速找人来改变阴宅风水。五不祥宜速改之:一、冢无故自陷;二、冢上草木枯死;三、淫乱风声、六畜死绝;四、男女忤逆、颠狂劫盗;五、刑伤人口,妇人不孕,家财耗散,官事不休,人命盗贼,这样的坟宜搬迁!

        中国风水大师白玉山风水太极晕:风水家以为真龙穴,在该穴之地表上,必有五圈浓浅色系各不同的颜色,且如太阳周包裹,层各一色,浓淡浅深璀璨夺目,有如日之周围,发生重轮之势一圈之外,复套一圈,故曰:“晕”;“太极”指穴理而言。盖两仪四象八卦至此方显,如水到穷时太极明,故穴晕而以太极冠之也。 中国风水大师白玉山风水夫妇合十:三元派理论,先依元运所主九星数字入中宫,顺布《洛书》九宫,求出元运盘;次依墓穴或宅地的坐山及朝向,视其所属阴阳,并从元运盘中各取出其所主九星数字入中宫,逆或顺布,分别排出山盘与向盘。比较三盘,如其同一宫数字,或山盘与元运盘相加可得十,或向盘与元运盘相加可得十,称之为“夫妇合十”。玄空学·论“夫妇合十”说道:“合十”者圣人得天地之中同声相对同气相求,云从龙,风从虎有生有形,各从其类之义也。白玉山说:共路两神为夫妇,夫妇即“合十”之谓。世俗但知一白坎与九紫离对;二黑坤与八白艮对;三碧震与七赤兑对;四绿巽与六白乾对,颠之倒之,均得合十,而不知坎宫藏一、二、三,离宫藏七、八、九,壬为三,丙为七,癸为一,丁为九,合之皆十也;艮宫藏七、八、九,坤宫藏一、二、三,申宫为一,寅为九,未为二,丑为八,合之皆十也;震宫藏一、二、三,兑宫藏七、八、九,甲为一,庚为九,辛为七,乙为三,合之皆十也。此一卦三山配夫妇之法也。 到山到向:三元玄空理论,先依元运所主九星数字入中宫,顺布《洛书》九宫,求出元运盘;次依墓穴或宅地的坐山及朝向,视其所属阴阳,并从元运盘中,各取出其所主九星数字入中宫,逆或顺布,分别排出山盘与向盘。比较元运所主九星数字及其旺星数字,如该数字,山盘在坐山所在宫位,向盘在朝向所在的宫位,则称之为“到山到向”。中国风水大师白玉山风水上山下水:三元派理论先依元运所主九星数字入所主九星数字入《洛书》中宫,顺布元运盘;其次再依墓穴或宅地坐向,从元运盘中,取出所在之九星数字入《洛书》中宫,并视坐山之阴阳,逆或顺布九宫,而成向盘。比较山盘与向盘,如发现山盘所主之九星数字或当旺之九星数字,挨到朝向之所在宫位,或向盘上,元运所主之九星数字或当旺之九星数字,挨到坐山所在宫位,则称之为“上山下水”,阴宅墓风水或宅地立向中最忌上山下水!风水二字,源于藏风而聚气,自然水口而生财;关联风水二字的诸多自然因素而形成风水,故以“风水”二字组合而用,中国千百年沿用风水二字至今,那么,风和水又包括那些自然因素呢!

科技风飑电击,战场风兵草甲,可风波平地!

看似风不鸣条,风之雨不破块,不风餐露宿!

潇洒风餐水栖,夜可风餐水宿,勿风餐雨宿!

野外风僝雨僽,舍外风车雨马,看风车云马!

做事风掣雷行,不可风尘肮脏,无风尘表物!

不可风尘仆仆,因为风尘外物,似风尘物表!

世间风尘之变,聚有风尘之会,如风尘之惊!

风水-风的自然因素:

犹如风尘之警,难得风尘之慕,听风尘之声 !

勿听风尘之言,可树风尘之志,可风成化习!

有之风驰草靡,行事风驰电掣,任风驰电骋!

也有风驰电赴,不能风驰电击,避风驰霆击!

世上风驰雨骤 ,人间风驰云卷 ,也风驰云走!

听闻风吹草动,任凭风吹浪打,也风吹马耳!

随之风吹日晒,任之风吹日炙,凭风吹雨打!

风水-风的自然因素:

往事风吹云散,风水风从响应,有风刀霜剑!

男子风度翩翩,意气风发泉涌,去风飞云会!

不要风风火火,因为风风雨雨,勿风高放火!

不能风光月霁,避开风寒暑湿,看风禾尽起!

喜看风和日丽,也有风和日美,或风和日暄!

喻之风虎云龙,看似风花雪夜,也风花雪月!

展示风华绝代,因而风华正茂,不风华浊世 !

风水-风的自然因素:

不可风急浪高,但见风娇日暖,却风景不殊!

但愿风平浪静,不可风举云飞,忌风举云摇!

大风风卷残雪,狂风风卷残云,吹风口浪尖!

世有风雷火炮,但看风雷之变,不风来雨去!

不可风里杨花,不能风流博浪,似风流才子!

千古风流佳话,世间风流往事,不风流浪子!

自有风流千古,也有风流人物,也风流儒雅!

风水-风的自然因素:

可以风流倜傥,也可风流潇洒,不风流雅事!

看似风雨流星,不可风流云散,有风流韵事!

千古宰相风水,可以风流自赏,不风流犯罪!

风马牛不相及,看到风马云车,愿风平波息 !

今日风起云涌,他日风前月下,看风轻云淡!

天空风轻云淡,不是风雪交加,不风言风语!

一生风雨同舟,不怕风雨交加,不风雨漂摇!

风水-风的自然因素:

行动风雨无阻,因为风月无边,看风云变幻!

混世叱咤风云,有道风云会合,亦风云开阖!

世界风云人物,天下风云突变,也风韵犹存!

夜间风中秉烛 ,到老风烛残年 ,不风烛草露!

芳年风姿绰约,办事乘风破浪 ,不传风搧火!

年年春风报捷,也会春风得意,多春风和气!

热情满面春风,夏雨春风野火,好春风一度!

风水-风的自然因素:

国际大风大浪,只有高风亮节,能革风易俗!

中国好风好雨,一片风和日丽,看和风细雨!

有时急风骤雨,横雨疾风劲草,疾风扫落叶!

看疾风扫秋叶,看疾风知劲草,可见风使船!

不要见风使舵,也可见风使帆,不见风是雨!

经风雨见世面,扯火惊风骇浪,看惊风怒涛!

惊风雨泣鬼神,凯风看风行船,可看风行事!

风水-风的自然因素:

偶遇狂风暴雨,且看狂风大作,看狂风巨浪!

空中狂风怒吼,必有狂风骤雨,或阑风伏雨!

他日临风对月,也有玉树临风,可留风遗韵!

有如风扫落叶,如秋风扫落叶,看秋风团扇!

风言如风过耳,避开三风五气,与杀风景 煞!

不可煽风点火,不可扇风点火,不伤风败俗!

日渐世风不古,日渐世风日下,不顺风吹火!

风水-风的自然因素:

可以顺风使舵,可以顺风使帆,可顺风张帆!

不可说风凉话,也不说风说水,不松风水月!

不听风就是雨,善于听风听水,善呼风唤雨!

不可歪风邪气,不可望风捕影,不望风而遁!

不能望风而降,不能望风而逃,不望风而走!

不要望风扑影,不可望风希旨,不望风响应!

不要威风八面,不可威风凛凛,不威风扫地!

风水-风的自然因素:

不要闻风而动,不要闻风而起,不闻风而逃!

切忌闻风丧胆,不可闻风逃遁,无风不起浪!

不可无风生浪,也不无风作浪,不五风十雨!

看到西风落叶,再看西风斜阳,看系风捕影!

中国仙风道格,似存仙风道气,不掀风播浪!

曾经腥风血雨,有人兴风作浪,还寻风捉影!

一改移风改俗,再改移风革俗,不移风平俗!

风水-风的自然因素:

不去移风易俗,不去遗风旧俗,不遗风余习!

不能招风惹草,可以遮风挡雨,可高风亮节!

少去争风吃醋,天气栉风沐雨,少骤风暴雨!

世事追风捕影,也有追风逐日,不捉风捕影!

我们中国风光,绽放世界风水,好中国风水!

风水大家风范,不会大煞风景,不大煞风趣!

做事雷厉风行,也能雷令风行,摘龙虎风云!

风水-风的自然因素:

人有翩翩风度,迎接日丽风和,能善观风色!

诗意谈吐风生,也是谈吐风声,能倜傥风流!

天下无边风月,造就一代风流,任雨打风吹!

雨栋云淡风轻,事业一帆风顺,避月黑风高!

人生一路风尘,可有一路风清,可笔下春风!

风水之风盛好,风水中国雄风,看好的风水!

白玉山看风水,看风水白玉山,白玉山风水!

风水-风的自然因素:

决不空穴来风,健康行步如风,也行走如风!

风水如坐春风,做人树大招风,好风水玉山!

风水顺水顺风,天下桃李春风,看老大风水!

有人作浪兴风,逐日追风风水,看满面春风!

风水-水的自然因素:

风水乐山乐水,不会流水无情,无剩水残山!

即使水来土掩,尚有水陆毕陈,看水涨船高!

有日水落石出,也无水土不服,水清则无鱼!

不可水泄不通,因有水木清华,看水尽鹅飞!

风水水火无交,不处水火之中,似水流年去!

点亮水晶灯笼,似有流水落花,有流水桃花!

中国廉泉让水,常有流年似水,亦落花流水!

风水-水的自然因素:

风水流水朝宗,因而木本水源,有绿水青山!

不要逆水行舟,因有山高水低,游山光水色!

风水水色山光,似有双瞳剪水,避山穷水尽!

小可水火兵虫,不在水中捞月,可顺水推舟!

刚好水过鸭背,水乳交融风水,似桃花潭水!

不要拖泥带水,可做顺水人情,恒水滴石穿!

不可水性杨花,可行万水千山,不拖人下水!

风水-水的自然因素:

让人望穿秋水,可以问诸水滨,不污泥浊水!

细看行云流水,也有细水长流,不悬河泻水!

离开水深火热,享受水天一色,看水秀山明!

风水以石投水,可以一衣带水,赏游山玩水!

风水源头活水,可以盂方水方,应饮水曲肱!

不可鱼大水小,此之竹篮打水,心归之若水!

风水之水常流,风水山水之间,可走花溜水!

风水-水的自然因素:

误之判若水火,产生置水之情,有杯水之谢!

中国风水水土,三龙分脉风水,真好山好水!

风水裁云剪水,可以趁水和泥,易滴水成冰!

大禹治水风水,以定范水模山,有车水马龙!

风水巴山蜀水,四川风水大师,有白水鉴心!

古曰杯水车薪,又曰背水一战,有冰寒于水!

若有不服水土,喝杯家乡土水,症好于风水!

风水-水的自然因素:

世上不通水火,之人残山剩水,车臣心如水!

风水尺水丈波,先生抽刀断水,生出山泉水!

美丽出水芙蓉,再有春风沂水,去登山临水!

若有滴水不漏,且看滴水穿石,量斗升之水!

凡是反水不收,就有风起水涌,见风行水上!

说是覆水难收,远看高山流水,近洪水猛兽!

海水群飞风水,跋山涉水风水,看得好风水!

风水-水的自然因素:

世间有好风水,不再万水千山,看水似风水!

中国的好风水,临山好水藏之,似洪水横流!

风水黄河水清,火耕水耨之土,不在风水上!

山水积水成渊,人们交淡若水,得近水楼台!

他日蛟龙得水,救民水火之中,好风水使然!

风水镜花水月,萍水相逢之交,有蜻蜓点水!

风水如水赴壑,不能清汤寡水,更清尘浊水!

风水-水的自然因素:

秋水伊人风水,他日山长水远,好撒水拿鱼!

风水情深潭水,山清水秀风水,看山水相连!

有水山明水秀,更是如鱼得水,得水磨工夫!

风水山高水长, 淡水交情更深,点水不漏之!

风水就在中国,风水斗水活鳞,后饭蔬饮水!

芙蓉出水 风水,观山玩水风水,乃海水难量!

风水海水桑田,河同水密风水,涸鱼得水之!

风水-水的自然因素:

山中自有风水,好风水在人间,好风好水之!

点高风水三尺,点底三尺风水,好坏立杆见!

自然山中风水,风水生得自然,龙穴砂水向!

若得皇家风水,立于一品当朝,帝王风水家!

风水本是人为,若是人为风水,不算硬风水!

流水风水行云,流水风水游龙,好名山胜水!

模山风水范水,盘水加剑风水,泼水也难收!

风水-水的自然因素:

风水有山有水,自然山水之间,定生好风水!

青蓝冰水风水,喻作清水衙门,会如鱼似水!

山长水阔风水,大富大贵风水,风水于后人!

有山无水之地,出丁不出财富,丁旺之风水!

有水无山风水,若在穴平阴龙,好风水之地!

无山无水风水,不是风水之地,得寻好风水!

山遥水远之地,眉之山重水复,水碧山也青!

风水-水的自然因素:

水调歌头之地,风水兴旺之地,大风水之地!

水光山色 之地,必有良性风水,但水火不避!

农村风水事多,城市风水更多,农村有讲究!

城市要好风水,心态心境第一,城市事更多!

山水水火无情,风水水洁冰清,不水枯石烂!

水满金山之地,水米无干之穴,不定好风风!

水明山秀 之场,水佩风裳 之穴,定为好风水!

风水-水的自然因素:

风水顺水顺风,顺水推船风水,风水之吉地!

大地显山露水,人之依山傍水,必沂水春风!

遇水迭桥之事,逢山修路之人,风水在心中!

鱼水和谐之水, 遇水架桥之路,好风水之人!

好批鱼水相欢,好山鱼水相投,好风水宝地!

若遇重山复水,舟水之喻之地,有秀水明山!

风门水口之地,一清如水之穴,看秋水盈盈!

静中听风听水,穴然在此地中,为风水之地!

水去落花有意,运去流水无情,因水可载舟!

靠山吃山风水,靠水吃水风水,山中与海边!

好的风水,不做八个小动作,会吓跑财神:

一是摇膝抖腿之人:

很多人一坐下来就不安分,不摇膝抖腿就不自在,一个人爱抖腿,他内心个性不定,在为人处事和花钱方面都欠成熟,钱财就是在这一摇一抖中流失不见的!

二是唉声叹气之人:

身边有不少朋友老是无缘无故的叹气,其实也没遇上什么不顺心的大事儿,就是习惯性的“唉唉唉...”,有种打不散吹不走的负能量在作祟。如果一个人长期被负能量包围,你觉得财神爷有理由来光顾吗?

三是频吐口水之人:

有些人在公共场合吐口水,开吐前地动山河的酝酿,等痰到了嗓子眼则骤然停止,紧接着好一股铿锵有力粘痰飞射而出;从风水的度来说,随意吐口水是散财的之兆!

四是常皱眉头之人:

眉是一个人的意念中心,时常皱眉说明你的内心紧张烦闷,不得放松。长此已久会给人戾气深重之感,好人缘恐怕自然只能擦肩了,人缘差则事业必定寸步难行,钱财进不来也成了顺理成章的事!

五是蹲着吃饭之人:

有钱人是不会蹲着吃饭的,我们不攻击因为省时间而无奈选择此举的广大劳动人民,但是,吃乃福气之兆,吃相太寒碜,福气当然不会光临喽!

六是剔牙不遮之人:

好些人剔牙的时候不加遮挡,这样个人修为上既有欠佳外,在风水上也是漏财之相。嘴巴代表人的财库,财库张而不闭,穷神到时挺爱上门来“挖宝”的!

七是吃饭吧唧嘴之人:

吃饭吧唧嘴就是穷酸相,所以,吃饭还是别吧唧嘴了,一切为了你将来能富裕点!

八是头先过步之人:

就是走路的时候头在前头,而脚却跟在后头;实际上这种人的个性很急躁、做事鲁莽,但钱财的事是急不了的,急则赚得多掉的也多!

                                    中国风水大师-白玉山